Народная мудрость гласит – «конец – делу венец». И если в обычном деле ценится его достойное окончание, то что говорить о всей жизни, вернее - её итоге. Наверное, нет ничего трагичнее вдруг, в конце жизни, осознать, что она прожита напрасно, не было в ней ни стоящей цели, ни смысла. И главное, что тогда ничего изменить уже будет нельзя. Будет поздно, так как жизнь уже прошла. Впереди – пугающая бездна неизвестности. А если суд Божий действительно существуют? А если было в жизни предназначение, но за суетными и пустыми делами оно так и осталось непонятым? От этих вопросов и вовсе станет страшно. Да, задумываться об итоге, смысле жизни следует, пока ты ещё полон сил. И можно ещё что-то изменить, а самое драгоценное сокровище, – время, - тратить бережно и эффективно.
Сколь долго мы не будем жить с тобой,
Мой друг, запомни истину простую:
Наступит час, что принесет с собой
Тревогу перед дверью в жизнь иную.
Придет тот миг, когда не ждешь его,
Никто не знает час её прихода:
Смерть есть неизбежная черта всего,
Всей жизни – от рожденья до ухода.
Итог в тот час придётся подвести,
Вся жизнь - как будто на ладони.
И многие вопросы нашей совести
Промчатся перед взором словно кони.
Вот - молодости суетные дни,
Я с грустью вспоминаю, ведь тогда
Пустыми помыслами был водим, а ведь они
Украли время у меня, раз – навсегда.
А сколько раз его я праздно проводил,
Бесцельно час за часом «убивая».
Как не хватает мне тех дней, тех сил,
Увы, не возвратить их мне. И это понимая
Твержу себе как заклинание опять:
Запомни – течёт время невозвратно.
Его, как и поток не повернуть мне вспять,
Теряя – не вернёшь уже обратно.
И потому используй каждое мгновенье,
Трать время с пользой, двигаясь вперед.
К заветной цели, что как озаренье,
Как путеводная звезда ведёт вперед.
Мне повезло, что к вере я пришел,
И упорядочил в ней мыслей строй своих.
Цель бытия, смысл жизни приобрел,
Все силы посвятив на достиженье их.
Ошибки прожитого с грустью созерцаю,
Но забывая прошлое, стремлюсь вперед.
И сколько жить осталось мне – не знаю,
Но понимаю: в Боге – смысл, цель, итог!
Каждый из нас хочет уверенности. Во-первых, в будущем, во-вторых, в том, что кто-то окажет нам поддержку в трудную минуту жизни. Что тут говорить – плохо, когда ты один, да ещё и будущее неопределенно. Желание уверенности, наверное, происходит оттого, что человек очень беззащитен перед окружающим его миром, как та былинка. Библия так прямо и говорит: «Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его» (Пс.102:16-17) И от всего этого можно было бы впасть в отчаяние, если бы не одно «но». И оно в том, что есть абсолютная опора в этой жизни – Бог. В Его власти – настоящее и будущее, и тот, кто надеется на Него, ощущает себя в этом мире совершенно иначе - уверенно, даже если и совсем одинок…
Со мною, Господи, Ты, в это верю я.
Ты – щит мой, крепкою рукою
Ведёшь по жизни. И любовь Твоя
Как длань простёрлась надо мною.
Мой недруг строит козни мне,
И грубой лжи капканы расставляет.
Он уничтожил бы меня вполне,
Но Кто-то, кажется, ему мешает.
Оковы смерти неподвластны мне,
Незримо ими Кто-то управляет.
Их избегал не раз я, будто бы во сне,
Но разум случаем всё это объясняет.
Чрезмерный жизни ритм гнетет меня
В обилии житейскими делами.
Здоровью есть предел и это знаю я
Но силы сходят ниоткуда, будто сами.
Мир в кризисе, всё рушится вокруг -
Долги растут и, видно, нет спасенья.
Но будто ненароком, как бы вдруг,
Мы выживаем. Это – чудо избавленья.
Я верю, Бог мой, - Ты вершишь дела,
Твои глаголы жизнь нам устрояют.
А «будто», «что-то», «как бы» никогда
Сами собою судьбы не решают.
Да, забываю я Тебя порой
В ненужной спешке путь свой совершая.
Но у Тебя нет суеты, и, Боже мой,
Всегда Ты рядом мою душу сохраняя.
О, дай мне сил пройти сей жизни путь,
Не потеряв Тебя в жестоком мире этом.
В цене здесь суета, тщеславие и блуд –
То, в чём нет общего с Твоим небесным светом.
Придя же в Вечность, как хотел бы я,
Услышать: добрый раб, конечно,
С тобою был Я в жизни, и тебя
Хочу Я видеть здесь, со Мной, навечно.
Жить, или, по крайней мере, стремиться жить, праведной жизнью, очень не просто. И дело даже не в том, что приходится преодолевать свои многочисленные грехи, отказывать себе во многих «радостях» жизни. Проблема в том, что вокруг много примеров того, когда далекие от веры и её высоких устремлений, а иногда и откровенно порочные и нечестивые люди преуспевают и благоденствуют. Почему и как же так? Может быть, напрасны высокие устремления верующего человека и следует «брать от жизни все»? Эти непростые вопросы мучили людей во все времена. Задает их и поэт, написавший 72-й Псалом. И сам же дает на него неожиданный ответ.
(на Псалом 72)
Им чужда справедливость. Чистота
Их помыслы никак не отличает.
И ложная в сужденьях простота –
Пусть не смущает - корысть там преобладает.
Неведом им тяжелый повседневный труд,
И ранние подъемы на работу.
Как безмятежно все их дни текут,
И не понять им наших дней заботу.
По принципу «бери от жизни всё» живя,
Презрев мораль, чтоб было всем понятно -
Постыдные дела не втайне, наяву творя.
И кажется, вот, наказанье неотвратно.
Но что я вижу? Жизнь течёт их без проблем.
И будто праздник день в ней всякий.
Вот, благоденствуют они на зависть всем,
И, кажется, не трогают их беды, неудачи.
И вот, глядя на это, я поник, -
Вдруг мысль пришла на ум шальная:
Зачем же гнусь я как тростник,
Жить жизнью праведной желая?
Я вижу столько «радостей» вокруг,
Приятных глазу, что себе не позволяю.
И думаю: а не окажется ли вдруг,
Что тщетно всё, что сердцем так желаю?
Ведь жизнь промчится, словно краткий миг,
И праведно живя, что в ней я повидаю?
Чего, спрошу себя, ты в ней достиг?
А упустил немало – вдруг узнаю…
Безумен был тогда я в мысли той –
Сейчас я всем сознаньем это понимаю.
И на вопрос: «Куда Ты смотришь, Боже мой?»
Ответил Ты: «Я никого не принуждаю».
Случилось то, когда я в храм вошёл,
Там скинул с плеч всю суету мирскую.
В молитве Ты открыл мне, я нашёл,
Ответ на то, что ждет судьбу чужую.
Открылось мне, что скользки их пути,
И то, что вижу я, - парадная витрина.
С высот пустых низвергнутся они,
Презревши дар любви Отца и Сына.
Нет, и не будет мира в их сердцах,
Тревога потерять, их душу наполняет.
И так как Божьего суда нет в их умах,
Нечестия поступки то определяет.
Конец венчает краткий земной путь.
Что будет там? Мы верим – дом небесный.
Дойти туда есть жизни этой суть,
Есть замысел Божественный, извечный.
И есть ли смысл все силы порастратить,
Таланты, всё, что Богом нам дано.
На суету и тлен, иль хуже – злу потрафить,
Коль в вечности удел войти нам суждено.
Туда ничто из злого не войдет. Так знаем.
Лишь чистым сердцем вход туда ведёт.
И потому в конце, уверен, будет ими проклинаем,
Из жизни всякий миг, что зло с собой несёт.
Тревогу прочь из сердца изгоню я,
Ведь знаю я, что жизни есть итог.
Хвала Христу – всею душою вторя:
Мы вечны, спасены и с нами – Бог!
«Покой нам только снится». Эти слова из известной песни напоминают нам о важной задаче – активном образе жизни. Действительно, леность – очень плохая характеристика человека. Напротив, активная жизненная позиция – весьма похвальна. Но в том, что касается нашей души – всё как раз наоборот. Активность, эмоции, суетная жизнь так нас утомляют, что покой становится желанным и долгожданным состоянием. Но, увы, столь редким, похожим на мираж. Действительно, кажется, что ещё немного, и вот оно – блаженное состояние внутреннего умиротворения, покоя, счастья. Но новая волна забот, переживаний, …захлестывает нас. И всё остается по прежнему: нервы, срывы, кризы… Неужели мы обречены на такую жизнь, и нет никакого выхода? К счастью он есть! Священник Александр Мень так писал об этом: «Недаром Святые Отцы учили нас памяти смертной. Человеку надо вспоминать о смерти вовсе не для того, чтобы быть мрачным, унылым, отчаянным. Память смерти, напротив, вытаскивает нас из болота, в которое мы со своими бесконечными, суетными, мелкими делами погружаемся, и ставит нас перед лицом Истины и Вечности! Поэтому это великий наш сторож — память смерти».
Переживанья, нервы, срывы, криз, -
Все это вдруг обычным делом стало.
Ну а покой, как легкий морской бриз –
В жару так нужен, но его так мало.
Вдруг на работе сплетни разведут,
Конфликт с коллегой втуне назревает.
Волнения о детях тут как тут,
Болезнь постылая вдобавок угнетает.
И многое подобное сему
Покоя ежедневно нас лишает.
И душу не привыкшую к тому
Тяжелым бременем всё это нагружает.
Что делать? Неужели никогда
Здесь участь нам не встретится иная?
Жизнь пролетает бесполезно - суета,
И кажется, всё это – без конца и края.
Ответ один – «приподнимись» над ней
Взгляни на жизнь с того мгновенья,
Когда все будет позади, и дней
Счет прекратится без сомненья.
Тогда в преддверье Вечности поймешь
Сколь жалок был твой круг желаний.
Что приобрел – с собою не возьмёшь,
К чему же был весь пыл земных стараний?
Сколь мелким и незначащим тогда,
Покажется все то, что очень часто
В прошедшей жизни волновало. Навсегда
В пучину времени уйдёт. Бесследно, невозвратно!
За гробом – Вечность. С ней придут,
Законы, - те, что так беспечно,
Ты отвергал, забыв, что тут
Ты – гость. А там – пребудешь вечно.
О, Господи, как страшно осознать,
Что жизнь прошла, зачем – неясно.
И потому, прошу, дай мудрости понять -
Зачем живу. И сил, чтобы не жить напрасно!
Кто и как формирует наши мысли и жизненную позицию? Конечно, я сам – скажет большинство людей. И это будет правда, но лишь отчасти. Не секрет, что помимо жизненных ценностей, привитых нам в детстве, с годами на нас обрушивается огромный поток информации. И она не просто сообщает нам что-то, но и пытается воздействовать на наше мировоззрение, сознание, наши предпочтения. Самый простой пример – рекламные технологии. Наивен тот, кто считает себя особым человеком, не подверженным влиянию извне. Увы, никто не свободен от этого. Но главный вопрос – о последствиях. Ведь если вы, поддавшись рекламе, купите ненужную вещь, вы просто потеряете деньги. Но если, приняв чей-то «голос» за истину, пойдете по неверному пути, «ценой вопроса» может быть вся ваша жизнь. А это уже веская причина, чтобы всерьез размышлять о смысле того, что слышим.
Из голосов, что множество мы слышим,
Нам верный голос надо распознать.
Как телу важно – чем мы дышим,
Так и душе – слова, что могут жизнь менять.
Одни звучат трубою громогласной –
Всё в жизни испытай, ведь краток её миг!
Ещё короче время молодости страстной,
С тоской возопиёшь потом – чего же я достиг?
Другие шепчут: помни, правда - в силе,
Той, что дают твой мускул, деньги или власть.
А коли так, презри все принципы, не будет их в могиле,
Вот и живи, как хочешь – проще, всласть.
А вот и голос, что весьма приятен,
Хоть осуждает поначалу совесть то.
На грех блуда толкает, и понятен
Его призыв - бери от жизни всё!
Что выбрать нам из шума голосов звучащих,
Извне и изнутри нам что-то говорящих?
За чем последовать, на что потратить время?
Чтобы осмысленным пребыло жизни бремя.
Но чтобы разумение иметь тот выбор совершать
Смысл жизни прежде надо осознать -
К чему призванье наше, для чего живём,
И есть ли в жизни цель, к которой мы идём?
Есть голос, тих он, но предельно ясен,
И говорит о том, что есть важней всего.
О, человек, - вещает он, - твой путь опасен!
Ответь – что ожидаешь ты в конце его?
Жизнь не заметишь, как твоя промчится,
Как ветром пар развеется - и нет уже её.
Не будешь ли потом на себя злиться,
Прожив, но не поняв, зачем в ней было всё.
Вопрос не праздный, нет – он главный!
Ответ? Тот Голос нам дает его:
Жизнь наша – путь на праздник званный
Придешь иль нет ты на него?
Тот праздник – Вечность с Богом вместе.
Но доступ на него открыт тому,
Кто с покаянием глубоким и смиреньем,
Ещё живя, придет к Спасителю Христу.
Сонм голосов тревожит разум наш,
Нам предлагая что-то, сея в нас сомненье.
Кому их них ты жизнь свою отдашь,
За кем последуешь – прими решенье!
Можно ли пребывать в состоянии постоянной радости? Если мы видим человека, постоянно улыбающегося, давайте признаемся, первое, что приходит на ум – у этого человека может быть не все в порядке со здоровьем, он явно болен. Но как сообразовать эту логику с тем, что мы читаем в Новом Завете? Ведь там Господь Бог, обращаясь к нам через апостола Павла, говорит прямо: «Всегда радуйтесь». Более того, далее мы читаем – «… ибо такова о вас воля Божия…» (1 Фес.5:16,18). Как же достичь этого в практической жизни? Как жить так, чтобы в душе была не постоянная тяжесть от множества проблем и дел, которые обязан сделать, но легкость, свет, доброжелательность… Всё то, что называется радостью и сопутствует ей. Наверное, надо поменять систему «координат», в которой мы живем, и прибегнуть к помощи свыше. Не зря ведь в том же послании мы читаем: «Верен Призывающий вас, Который и сотворит [сие]». (1 Фес.5:24)
«Возрадуйтесь» - Ты говоришь всем нам,
И более того – «Да будет радость ваша непрестанна».
И сердце вторит этому, но есть тревога там –
О радость, как недостижима ты, и как желанна.
Есть твердое желанье в сердце у меня,
И с ним день каждый новый начинаю -
Прожить его так, чтобы было все не зря.
И в радости. Но сделать это как – не знаю.
Ведь что имею я? Томление души.
И каждый день мой суетой наполнен.
Какая радость? Мне бы побывать в тиши.
И силы где-то взять, чтоб план мой был исполнен.
Так как же научиться радоваться мне?
Как, несмотря на сонм проблем давящих,
Жить в полноте души, не той, что лишь извне
В эмоциях нисходит преходящих.
И Твое Слово мне опять ответ дает –
Как обрести покой и мир в награду.
Ведь призванных Тобою Вечность ждет,
Что ни случится, им содействует ко благу.
И все что надо мне – сердечно поклониться.
Тому, Кто был, Кто есть и Кто грядёт.
Слава Творцу, сказать, что ни случится
За всё благодарю Тебя, о, мой Господь!
И помнить, что все в жизни этой суматошной,
Со временем исчезнет в Лету без следа.
Потомок наш, объятый также суетою ложной,
Не вспомнит даже нас – как жили и когда.
О, мой Господь! К тебе душой взываю.
Перед Тобой явлюсь в итоге своих лет.
Ты – моё счастье, мир и радость. Это – ощущаю.
Пребудь со мной, ведь жизни без Тебя мне нет!
В жизни бывают периоды, которым мы иногда даем определение «серые» или даже «черные». Помимо ежедневной суеты на нас обрушиваются ниоткуда взявшиеся проблемы, переживания и т.п. и т.д. И все это мощным прессом ложится на нас. Хуже всего бывает, когда не видно выхода, а ещё – когда не на кого положиться. Но к счастью, такое мнение – ошибочно, причем – абсолютно. Во-первых, выход всегда есть. Во-вторых, и это самое главное, - рядом Тот, Кому подвластно всё, Тот, Кто, как говорит Библия, «… действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем…» (Еф.3:20). И чтобы всё это стало не просто возможностью, а реальностью, необходимо всего только одно – открыть, как говорят христиане, свое сердце Христу, довериться Ему.
Как я устал от будней суеты давящей,
И потому по многу раз во дне –
Души стенание мольбой непреходящей:
О, Господи, прошу, дай силы мне.
С грехом мои борения чрезмерны,
А вне – проблемы плотной чередой.
Кругом ведь столько всякой скверны,
Ну а в душе – так настоящий бой!
Что делать мне? Подчас вообще не знаю.
В душе смятение и сил нет никаких.
А где их взять? Как есть - не понимаю.
И даст ли кто совет? Не знаю я таких.
Но вновь на ум приходит мысль благая:
Ты – не один, но рядом Тот, кто гнёт,
Страдающей души, её глубины созерцая,
Знает. Что есть в душе Ему – наперечёт.
Воспой, душа, ты песнь благодаренья!
Тому, Кто был, Кто есть и Кто грядёт.
Тебя Он любит, - безо всякого сомненья,
У двери сердца твоего смиренно ждёт.
«Зайду ли Я?» – Он тихо вопрошает.
И только от тебя ответ идёт…
То, как ответишь ты – определяет:
Покой иль суета по жизни тебя ждёт.
В моей жизни было несколько событий, о которых я впоследствии вспоминал с чувством какой-то тоски. Их объединяло одно - сожаление об упущенной возможности. Первое воспоминание – из юности. Я уверовал, когда мне было уже около 30 лет. Но помню как еще юношей, прослушивая по транзисторному радиоприемнику на коротких волнах «вражеские голоса», иногда попадал на проповедь Евангелия. Однако под внушением антирелигиозной пропаганды с каким-то страхом и поспешностью прокручивал далее ручку приемника… А если бы задержался, а если бы уверовал тогда, как изменилась бы к лучшему вся последующая жизнь! – потом думал я. Слава Богу, впоследствии я пришел к Нему. Но многие люди, услышав о спасении и вере, «проходят» мимо них, упуская шанс изменить свою жизнь. А как часто люди боятся мнения или противодействия со стороны других людей, недобрых, но наделенных властью и авторитетом. И потому не делают то, к чему их зовет разум, к чему стремится душа. Пройдут годы, уже не будет этих противников, но время пройдет и уже будет поздно что-то начать снова… Не ошибитесь, принимая решение! Проявите благоразумие и настойчивость! Ведь земная жизнь всего одна и такая короткая… И пусть Господь, будет вам в помощь в совершении правильного выбора!
Как поступить, как быть мне, Боже мой?
Тебя, Господь, с надеждой вопрошаю.
Я понимаю – выбор лишь за мной,
Но сделать как его – того не знаю.
Возможность есть, успех она сулит.
Но также – риск, и он предупреждает:
Не ошибись, судьба ведь не простит –
Как можешь знать, тебя что ожидает?
Ещё подумай: может статься так,
Что путь неверный станет тупиковым,
А сил уже не хватит исправлять
Ошибки. И быть к новому готовым.
Хотя, кто знает, может быть и так –
На склоне лет, в последнюю минуту,
Вдруг мысль – прозренья грустный знак,
Пронзит, посеяв в сердце смуту:
Не смог, не сделал, а ведь мог тогда.
Пред выбором ты стоя не решился
Пойти наперекор судьбе, и навсегда
Возможность та ушла, её ты сам лишился.
В живых уже не будет тех, кто был
Мне недругом, чиня вражду и злобу.
Из-за кого тот шаг не совершил…
Но все прошло, и жизнь близка ко гробу.
Дни кратки, умоляю, о, Господь, скорей
Дай сил, отринув страх идти по жизни.
И мудрости, - постигнуть суть вещей,
Дабы найти дорогу до Отчизны.
Чтобы в последний миг здесь на земле,
Не пожалел бы я том, чего не сделал,
Услышав: «Добрый раб, приди ко Мне,
Как Я желал, ты жизни путь проделал».
Мне уже достаточно много лет. Я не женат и не был в браке никогда. Хотя никаких противопоказаний в смысле внешних данных вроде нет. То, что не создана семья, можно было бы объяснить по-разному. Одно время не было материальных условий, в другое – что-то не нравилось в женщине, с которой встречался, в третье – ещё что-то. В общем, всегда можно было бы найти логичное объяснение тому факту, что до сих пор один. Но недавно решил «копнуть» глубже, вникнуть в состояние своей души. И пришёл к неожиданному выводу, что причина моего одиночества – совершенно другая. Думаю, это есть также причина семейного неустройства (причем даже при наличии семьи) очень многих людей. Вопрос – можно ли устранить эту причину и как это сделать? Думаю, что можно.
- Ты почему до сих пор не женат?
Ведь много тебе уже лет!
Запомни: никто без семейных пенат
Не может быть счастлив. Нет!
Ведь как хорошо, когда рядом она –
Подруга, что сердцу мила.
Собой хороша, и в хозяйстве ладна,
Утешит на ложе сполна.
И вот ещё что: а дети ведь как?
Для них жизнь, без них смысла нет.
Ведь это Сам Бог заповедал никак.
«Плодитесь» - оставил завет.
- Да, прав ты – семья человеку важна.
Она - жизни нашей оплот.
Но есть то, что в сердце тревожит меня,
Покоя уму не даёт.
Ведь что получается, сам рассуди -
Взгляни на всех тех, кто вокруг.
Счастливых семей – мало, как ни ряди.
Что скажешь на это, мой друг?
Хотя в своё время, под брака венцом
Давали друг другу обет.
Что вместе, чтоб не было с ними потом,
Исполнят семейный завет.
И что же потом? Здесь «увы всё и ах» -
Немногие счастье найдут.
А большая часть – проживет как впотьмах,
Уныние лишь обретут.
И все потому, что в браке скорей
Каждый искал своего:
Мужчина – замену маме своей,
Женщина – деньги его.
Спрошу: что же есть основанье семьи,
Взаимного счастья залог?
Да, это – любовь. Вот её то, пойми,
Во многих нет семьях. Увы!
Нет, - скажешь ты, - не поверю тому,
В то, что любви так мало.
Ведь сколько о ней пишут и говорят,
Неужто напрасно твердят?
Всё так, только вот что скажу: ты пойми –
То, что любовью зовется,
На деле есть часто лишь похоть плоти.
В душе пустотой отзовётся.
Такая «любовь» - эгоизму сродни,
Даёт нам ответ почему,
По паспорту – двое, по жизни – одни.
Не будет тут крепкой семьи.
А что есть любовь? – спросишь ты.
Что ж, изволь. Скажу. Постарайся, пойми.
То, что ищут все, стремятся найти,
И тщетно. Но, слушай, внемли.
Любовь – это дар. От Владыки миров,
Кто Сам есть Любовь святая.
Любовь - это труд. Над собою, без слов,
Грехи свои одолевая.
Любовь – без условий, ей чуждо «хочу»,
«Тебе», а не «мне» ей нужно.
Любовь говорит: всему верю, всё снесу,
«Не верю тебе» ей чуждо.
Да… - скажешь ты, - такого в жизни нет.
В ней проза жёсткая, а не лира.
Всё так, и потому, – скажу в ответ, -
В душе большинства нет мира.
Итак, почему до сих пор не женат?
Причина тому – любовь.
Ею я, скажу так - не богат,
Твержу себе вновь и вновь.
И потому прошу Христа
Способность мне дать любить.
Ведь без неё - безусловной любви, -
Как же мне жизнь прожить?
Весть о спасении – центральная тема христианства. Если изложить её коротко, то она состоит в следующем. За первородный грех, воспринятый уже при рождении, а затем и за содеянные грехи, человек, должен понести заслуженное наказание перед Творцом. Последнее состоит в разрыве отношений с Богом уже здесь в земной жизни, но, что самое страшное – в жизни вечной. Но Бог, из любви к Своему творению придумал план избавления человека от этой участи. Он Сам, непостижимым для человеческого ума образом, воплотившись в Человеке Иисусе Христе, понес наказание за грехи всех и каждого, быв распят на кресте. И потому человек, через покаяние, с верою принимая эту истину, получает прощение - оправдание перед Богом. Иначе говоря – обретает спасение. Все просто, и если предположить, что жизнь не заканчивается гробовой доской, а продолжается в вечности, то обретение спасения должно стать наиглавнейшей задачей жизни каждого человека. Но вот, что удивительно – люди не только не уделяют спасению души должного внимания, но большая часть из них вообще не думает о нем. Проживая свою жизнь в погоне за тем, что с точки зрения вечности не имеет вообще никакой ценности. И это поразительно, ведь если ад и рай действительно существуют (а вероятность этого не может отрицать никто, даже атеисты), то такое безразличие ко спасению и своей участи в вечности сродни самоубийству…
Жизнь пролетает в ежедневной суете,
В ней день за днем подобно ветру мчится.
А весть спасения подобна той мечте,
Что вроде есть, но нам порой лишь снится.
Ведь столько очень важных дел
Нам предстоят в этой земной юдоли.
Какое там спасение, какой вечный удел?
Хоть часть проблем решить бы что ли!
Ремонт квартира уже требует давно,
И в отпуск денег спустится немало.
Еще кредиты заплатить. Все сразу, как назло…
И это, честно говоря, меня уже достало!
И никуда не деться мне от этих дел,
Они за мной идут как будто моя тень.
И кажется, что это неизбежный мой удел –
Решать их снова каждый новый день.
Ну а спасение? Да…, вроде что-то есть,
Однажды в храм зайдя о нём услышал.
А также нечто про благую весть,
Священник, кажется, пропел – я слышал.
Но это так далёко, где-то там,
В том времени, что будущим зовётся.
Ну а оно неясно, и закрыто нам –
Что будет там, то будет, как придётся.
Так думает, пожалуй, большинство людей,
И в прошлое день за днём провожают.
Как будто вечные они, и нет смертей,
Что ежедневно души в вечность отправляют.
А где там будем мы? - Вот в чем вопрос.
И что наследуем, коль есть там жизнь иная?
Блаженство рая вместе с Богом на века,
Или весь ужас ада, свою участь проклиная.
Ведь не купить тогда прощение никак,
На избавление от ада вечной бездны.
Есть только путь один, и он указан как –
Голгофский крест, Он – самый верный.
Бог во плоти пришёл, чтобы спасти,
Всех нас и каждого от участи печальной,
И свет надежды в этот падший мир внести,
На будущее с Ним, перед «дорогой» дальней.
Преклоним же, о люди, пред Христом,
Свои колени, ну а главное – сердца.
Есть жизни цель – прийти в небесный дом,
Последуем же этой цели до конца.
«Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его». Эти слова из Псалма 102 напоминают нам о том, что на самом деле есть жизнь наша, а по существу – мы сами. Так, по большому счету весьма уязвимое и тщедушное создание. Неужели все так грустно? - спросите вы. Да, так оно и было бы, если бы не одно «но». И это «но» в том, что есть помощь свыше. Причем нет тех обстоятельств, где бы Он не смог помочь. В Псалме 22 прекрасно говорится об этом: «Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной…» И потому нам остается одно – верить, и с верою взывать к Нему о помощи.
Я прошу, о, Господь, помоги мне,
Ибо труден сей жизни путь.
И желанье моё почти в каждом дне –
К благодати Твоей прильнуть.
Скорбь, тревоги, болезни, усталости,
И чем дальше – тем чаще они.
И всё меньше от жизни радости,
О, Господь, я прошу, помоги!
Что хочу я? – меня Ты спросишь,
Быть здоровым, богатым, - скажи.
Вроде, да… Но душа всё просит:
О, Господь, я прошу, помоги!
Видишь Ты, - сердце грустью объято,
Ведь года мои быстро летят.
Закат жизни земной виден ясно,
И тревогою разум объят -
С чем приду я к Тебе, Милосердный?
Жизни плод я какой принесу?
Как оценишь его? Слову Верный,
Обещал ведь – «тебе помогу».
Не оставлю тебя, не покину –
Ты сказал, и в сердечной тиши:
Чрез юдоли земной долину,
Молю, - в Вечность дойти помоги!
В Библии есть строки, констатирующие одно из обычных, скажем даже - повседневных, состояний человека: «… все мы много согрешаем». (Иак.3:2) Если провести опрос населения и выявить отношение людей к этому факту, то, уверен, все опрашиваемые разделятся на две группы. Представители первой, наибольшей, спокойно ответят примерно следующее. Что же, - скажут они, - это обычное дело, так устроен мир, я – не самый большой грешник, и тому подобное в этом роде. Для другой, весьма небольшой группы, именующей себя христианами, факт преследующего их по жизни греха – причина особого душевного сокрушения и сердечного страдания. И от этого можно было бы впасть в отчаяние. Если бы не одно «но»…
Прошу Тебя, - прости меня.
В который раз слова я эти повторяю.
Без них, пожалуй, не прошло и дня,
И каждый раз с мольбой к Тебе взываю.
Прошу Тебя, - прости меня.
К Тебе стремлюсь я всей душою.
Но грех, мой враг, день ото дня,
Рвёт драгоценный мир с Тобою.
Прошу Тебя, - прости меня.
Услышь души моей рыданье.
Себя крестом вновь осеня,
Склоняюсь я на покаянье.
Прошу Тебя, - прости меня.
Больного сердца клети стонут.
Души страданья, знаю я,
Как есть в любви Твоей утонут.
И радость мне, в то - верю я,
Что Ты - грехов всех искупитель.
Поймёшь, простишь меня любя, -
Христос, души моей Спаситель.
Тот, кто болел, а болели хоть раз в жизни мы все, подтвердит, что это – пренеприятнейшее занятие. Даже, если у вас легкий насморк, не говоря уже о тяжелых болезнях. Вопрос о смысле болезни, или, если говорить в целом, - о страданиях, многих вообще застанет врасплох. Какой смысл в страдании? Да никакого, что тут хорошего – воскликните вы. Но есть и другое мнение. Кто-то сказал, что страдание очищает душу. И если, не торопясь, подумать, то что-то в этом суждении есть.
Зачем даны болезни? Для чего?
Плоти страданья мы переживаем.
В чем есть извечный смысл того,
О чем мы даже не подозреваем?
Здоровы мы – в душе покойно,
И сном глубоким спит наш дух.
Движенье мыслей наших склонно
На суету сует, торопится не вдруг.
Но лишь в плоти болезнь займётся,
Иль хуже – смерть овеет нас.
Вдруг ощутим: льдом нас коснется,
Светильник жизни от неё чуть было не погас.
Всё изменяется в сознанье нашем,
Уходит суета, смиряется наш дух.
И хоть боимся - призрак смерти страшен,
Но мысль о жизни ТАМ не режет больше слух.
Страдая плотию - перестаём грешить.
И это есть ответ на многие вопросы,
На мысль грустную - «как с этим дальше жить»?
Смиряются ненужные для нас запросы.
Возможно, потому даются нам страданья,
Чтоб суету прервав нам получить ответ:
В чем смысл моего существованья?
Быть может многому из жизни стоит сказать «нет».
О, человек! Как призрачно твое дыханье,
Как короток твой век, исчезнет будто пар.
Цени же каждый миг, имея все старанье.
И помни, жизнь твоя – бесценный свыше дар.
Недавно умер научный руководитель моей аспирантуры, мой добрый учитель и советник последующие после неё почти тридцать лет. Он прожил по средним человеческим меркам долгую жизнь – почти восемьдесят лет. Стоя у его гроба на церемонии прощания и слыша скорбное «прощай навсегда!», в который раз (будучи в таких местах) словил себя на мысли: у меня нет безутешной скорби. Нет, грусть от того, что не будет дорогого сердцу человека, нельзя как прежде прийти к нему за советом и просто пообщаться, конечно, есть. Но это не то, что называют горем… То же чувство я испытывал стоя у гроба отца, наверное то же испытаю, если буду провожать в «последний путь» мою маму. Кто-то сочтет такое состояние бесчувственным или безразличным. Не согласен. Просто отношение к смерти, пришедшее с верой в Бога, стало совершенно иным. Коротко его можно определить так: смерть есть не конец всего, но начало новой жизни. А вот какой она будет, эта новая жизнь, полностью зависит от нас – нашего нынешнего, земного бытия.
Мы смерть встречаем ежедневно
В потоке новостей сполна.
И главный персонаж, наверно,
Среди событий всех она.
Проходим мимо мы, её не замечая,
В суетной спешке совершая жизни бег.
Пока однажды, вдруг, того не ожидая
Встречаем – вот она, как будто первый снег.
У смертного одра стоим мы наших близких,
И в безысходности смолкает все вокруг.
«Как же так всё? Он был одним из лучших!»
Но всё напрасно - кончен жизни круг.
Никто не избежит её – таков закон природы.
Короткий жизни нам отмерен век.
Рождаешься на свет, пройдя мучений роды.
И уходя, страдаешь, человек.
От этой мысли сердце грустью сводит.
И в самый раз отчаяться предлог.
Но есть надежда. И душа молитвой вторит:
«Я верю – вечна я. Со мною - Бог!»
Не в силах доказать я будущности вечность.
Но в этом сила веры состоит -
Она уверена в невидимого верность,
И в этом мире силы мне дарит.
Что мы внесём туда, за край могилы?
Ведь ни работа и ни ранг наш не войдёт.
Благие лишь дела, о, дай нам, Боже, силы,
И безусловная Любовь туда грядёт.
И потому пред гробом в грусти стоя,
Я понимаю – здесь лишь плоть лежит.
Душа же вечная, вся в трепете и страхе,
Перед Творцом Всевышним предстоит.
Что ждёт её? О ней, что в книге жизни?
Той, у престола что Всевышнего лежит.
Блаженство рая суждено навечно,
Или мученье ада предстоит?
О, Милосердный, свыше дар спасенья
Чрез покаянье Твоему рабу пошли.
Чтоб после смерти, полный изумленья,
Услышал от Тебя: в Мой вечный мир гряди!
Бывало ли у вас такое ощущение: на сердце покой, мир кажется таким светлым безмятежным, радостным. На душе хорошо, умиротворенно. И так не хочется возвращаться в давящую круговерть будней. И, напротив, хочется остаться в таком состоянии надолго, навсегда. Глядя на маленьких детей, прижимающихся к ноге родителей или спокойно замирающих в объятиях отца или матери, понимаешь, что их состояние сродни описанному. У взрослых такое ощущение бывает иногда вдали от городского шума и суеты, на природе – среди тихо шелестящей листвы леса, волнующегося как море под порывами ветра степи, медленно плывущими по бескрайнему синему небу облаков. Церковь говорит, что так будет в Вечности, рядом с Богом. Но, оказывается, такое состояние души возможно и в повседневной жизни.
Суетных дней бег скоротечный
Хотел бы я остановить.
И счастья трепетного миг чудесный
Надолго жажду я продлить.
Отсрочить старость, молодости годы,
Вернуть на неопределенный срок.
Чтобы преклонные года и их невзгоды –
Минул меня сей неизбежный рок.
Но с грустью понимаю – всё напрасно,
Желаний тщетен моих круг.
Всё в этой жизни более, чем ясно –
Не прекратить всё просто так и вдруг.
Но, вспоминаю – чувство то бывает,
Не часто, но ясней всего,
Когда в молитве душу озаряет
Всевышнего явленье Самого.
Всё растворяется в Его святом соседстве.
И время прекращает свой забег.
И мир на сердце, так, как было в детстве,
Когда в объятиях держал меня отец.
Вдруг понимаешь - обрести возможно
Покой и сладостное чувство Бытия.
Когда Он рядом, и молитвою сердечной
Ты с Ним, а Он с тобой отныне, навсегда.
Тема этого стиха появилась в непродолжительный, но связанный с особыми переживаниями период моей жизни. Постараюсь их описать, хотя понять до конца сможет только тот, кто пережил подобное. Однажды я проходил очередную диспансеризацию, и анализ на онкомаркеры (тест на наличие раковых клеток в организме) показал превышение нормы. Как оказалось потом, это было следствием перенесенной незадолго до этого сильной пневмонии и со временем всё нормализовалось. Но это понимание пришло потом, а два месяца, до повторных анализов, прошли в «особом» настроении. Каком? Думаю, вы догадываетесь. Кстати, затем я понял, что этот период был очень полезным в духовном смысле. Вопрос «А что если это правда, я болен раком и дни мои сочтены?» заставил иначе взглянуть на многое в своей жизни. Попробуйте и вы. Представьте, что вам поставили диагноз - рак, плавающий тромб или что-то подобное – практически неизлечимое, летальное. Не бойтесь об этом подумать (главное – не зациклиться на этих мыслях), ведь, по большому счету, всё может случиться в жизни. Если представили, то ответьте, о чем, после первого сильного психологического стресса, будут ваши мысли? О предстоящих покупках, поездке на отдых, проблемах на работе? Вряд ли. Тогда о чём?
Скажи, Господь, что сбудется со мною
И сколько дней ещё отмерено судьбой.
Что скрыто от меня за будущего мглою,
Прошу Тебя, мне тайну эту приоткрой.
Ведь дней суетных бег так скоротечен,
И жизнь развеется как сильным ветром пар.
Твоё творенье, - я, - здесь на земле не вечен,
И потому прошу: пошли мне столь желанный дар!
Дар мудрости. Его желаю всею я душою.
В пустыне путник так желает пить.
И потому иду к Тебе я с этою мольбою –
Пока не получил его, не рви сей жизни нить.
Я мудростью хочу постичь свое предназначенье,
Зачем я есть, зачем мне жизнь дана?
И что исполнить должно мне? Рассей мои сомненья,
Или направь на верный путь и утверди сполна.
Ведь столько времени расходую напрасно!
Уже сейчас я вижу это. Что ж потом?
Когда в конце всего вдруг станет ясно,
Как мало что внесу в небесный дом.
Зачем мне это всё? Зачем вся круговерть мирская?
Что столько сил моих крадет как будто тать!
И я – в отчаянии. Ведь волю всю сверхнапрягая,
Сует порочный круг не в силах разорвать.
И потому прошу. Прости моё желанье.
Прошу не знание конца, но сил дай лучше мне -
Жить каждый миг, имея всё старанье.
И цель, что будто солнца луч во тьме.
Чтобы увидевшись с Тобой, Владыко,
Услышать: «Добрый, верный раб, Я знал,
Что с мыслью обо Мне ты в жизни потрудился,
И потому Я к вечности тебя призвал».
И мысль эта благая, как путеводитель,
Пусть будет мне маяк на жизненном пути.
И да свершится главное: к Тебе, о, мой Спаситель,
В итоге жизни должен я прийти!
Христос учит любить ближнего своего. Причем не только друзей и приятных в общении людей, но даже и врагов! Будучи в бизнесе и руководя предприятием я, как христианин, столкнулся с неожиданной проблемой. Не секрет, что отношение к труду в обществе за прошедший с советского времени период стало хуже. Безответственность, мелкое (и не очень) воровство, а то и откровенное вредительство стали весьма распространенными явлениями. Доброе отношение руководителя зачастую рассматривается как слабость, смирение – как отсутствие характера, а нежелание ругаться матом при побуждении к порядку – как странность. Как быть руководителю-христианину в такой ситуации? Ведь получается, что многие христианские ценности, к которым призывает Евангелие, вообще не применимы в его работе, более того – «вредны»! Ответ на этот вопрос не прост, очень не прост… Но он есть. Отчасти выход из этой ситуации состоит в том, чтобы взглянуть на человека так, как на него смотрит Бог. Об этом коротко и хорошо написано в Псалме 102, стихи 10-16, особенно в последних трёх.
О, люди, как хотел бы я
Любить вас всех смиренною любовью.
Христа, Кто человека спас Своею кровью,
Прощая всё, в смирении за вас моля.
Но это всё – в тиши молитв, а наяву,
Когда с порочностью людской встречаюсь,
И в человеческую подлость окунаюсь,
Не то, чтобы любить, не презирать их я стараюсь.
О, умоляю, мой Господь, скажи:
Как Ты их любишь всех? Порочных,
В своем упрямстве мелочных и склочных.
Мне сил душевных и терпенья одолжи.
Ведь любишь Ты и тех, кто требовал «Распни!»
Хотя дней несколько назад встречал,
И с радостью Тебя благословлял,
Крича во всеуслышанье «Гряди!»
Но час пришёл – отвергли все Тебя.
Смеясь и надмеваясь и крича:
«Сойди с распятия – уверуем тогда»,
Но Ты глядел на них с креста, прощая и любя.
Где взять мне сил и попросту терпенья -
Несть в сердце ту Любовь,
Что может вновь и вновь
Залогом быть великого смиренья?
И Ты ответил мне в сердечном откровенье:
«Они – как те цветы, ты с жалостью смотри на них.
Подует ветер знойный и уже нет их.
Тогда увидишь, как придет прощенье.
Запомни же ещё: Любовь, что свыше, это – Я.
Она в смирении и мудрости рождается всегда,
В терпении проходит сквозь года.
И потому се главное – держись всегда Меня!»
+++
Нет, пожалуй, человека, кто не знал бы что-то о празднике Пасхи. Множество людей стекается ежегодно в храмы, освещая куличи и пасхальные яйца. А в полночь, на церковной службе, в ответ на возглас священника «Христос воскресе!», хором восклицают «Воистину воскресе!». Но пройдет день-два, и жизнь для большинства бывших в храмах людей войдет в привычное русло – «суету сует». И так – до следующего праздника. И получается, что Христос «появляется» в жизни людей только по праздникам, а между ними Его будто бы и нет. Странно это, не так ли? Все-таки Воскресение Христово – гораздо больше, чем просто праздник, пусть даже и великий!
«Христос воскрес!» - слова, что душу согревают,
Им вторит вся природа – горы, поле, лес.
Сердца все любящие Бога хором восклицают:
Осанна в вышних, наш Господь воистину воскрес!
«Христос воскрес!» - слова напомнят эти,
Что вечны мы, и духом нашим - жители небес.
Ведь этот вышний дар, порвав оковы смерти,
Господь нам подарил! Христос воистину воскрес!
Хочу, чтобы благая эта весть звучала снова,
В душе моей суетной вновь и вновь.
Чтобы целительный бальзам от Божиего слова
Вселял мне в сердце радость и покой!
Придя же в Вечность маловерною душою,
Паду я ниц перед Создателем небес.
Скажу в слезах: я верой малою виновен пред Тобою,
Прости меня, о Боже, Ты – воистину воскрес!
Перестань быть ребенком! Будь взрослым! Такие слова нередко приходится слышать в адрес детей от взрослых. По всей видимости, как призыв стать более совершенными. На это сложно что-то возразить – всё, вроде, верно. Интересно, а что бы вы подумали, если бы услышали призыв к взрослым стать детьми? Непростой вопрос, не так ли? А если это - даже не призыв, а повеление, и высказаны Тем, чье мнение заслуживает уважения и внимания. Есть над чем задуматься... Тем более, что это – слова Христа, Который так прямо и говорит: «…истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное…» (Матф.18:3)
Будьте как дети! – Ты говоришь,
Как можно сделать такое?
Вернутся в детство? Всего лишь!
Условие Вечности – непростое!
Быть может надо отвергнуть ум?
И знаний багаж многолетний…
Не отягчать мозг присутствием дум,
И быть как малыш однолетний?
Конечно, неверно так думать. Тебе
Чужд ход этой мысли глупейшей.
Ведь человек есть Твой образ вовне,
Творение Силы мудрейшей.
Но образ малого ребенка не зря
В пример Ты поставил нам – взрослым.
Есть много такого, что только дитя
Способно лишь делать. Так, просто.
Ребенок доверчив, в смиренье живя,
Он воле отцовской послушен.
Нет страха пред будущим, и всегда
Ко злу и страстям равнодушен.
Нет в нём лицемерия, чужд жизни театр –
Все взрослые сплошь там играют.
Неведомы кризы, душевный пиар –
Все то, что круг дней отравляет.
И так пролетая отведенный срок,
В надежде, не встретим ли счастье.
Усвоить должны мы важный урок –
Впасть в детство – не значит проклятье.
Есть в психиатрии такое понятие – раздвоение личности. Это - психическое расстройство, при котором личность человека разделяется, и складывается впечатление, что в теле одного человека существует несколько разных личностей. При этом в определённые моменты в человеке происходит «переключение», и одна личность сменяет другую. Это расстройство - очень редкое. Но вот другое «раздвоение личности» присуще практически всем людям. Это состояние хорошо описано апостолом Павлом в Римл.7:15-25. Согласитесь, знакомое состояние: мы начинаем день, полные благочестивых планов и хорошего настроения. Но день начался, и вот мы сорвались – где-то кому-то нагрубили, вспылили, обманули, и т.д. и т.п. В общем как будто это были не мы, а кто-то совсем другой – невыдержанный, грубый, беспринципный… От этого можно даже впасть в отчаяние и воскликнуть вместе с Павлом: «Бедный я человек! Кто избавит меня от сего…?» (Рим.7:24). Очень непростой вопрос. Но ответ на него есть.
Своей души все силы напрягаю,
В который раз желаньем одержим –
Жить так, как хочешь Ты. Но понимаю:
Я – раб греха, я – в узах, скован им.
Желание добра и совершенства,
В моей душе посеяно Тобой.
И жизни путь, тот, что ведет к блаженству
Твой он, Господь. Да, и никак не мой.
Твоя любовь святая душу очищает,
Дарует сердцу радость и покой.
Всю жизнь земную смыслом наполняет.
Благодарю Тебя за это, Боже мой!
Но действует внутри меня закон иной,
И я с отчаянием вот что наблюдаю:
Коль сделать доброе желаю всей душой,
Мне злое прилежит. Как – сам не знаю!
Как дальше жить мне с этим не пойму:
Душа с собой в разладе пребывает.
Жить в святости желает – по уму,
А плоть её на грех всегда толкает.
Лишь тем живу, что верю – знаешь Ты,
Такое сильное души моей боренье.
И слыша её горький стон «Прости!»
Ты не предашь меня на осужденье.
Ведь Ты пришёл, чтобы, меня спасти,
За грех мой распят был Владыка мира.
И потому, сколько не буду жить в плоти,
Тебя да славит моя жизнь и лира!
Вспомните, бывали ли в вашей жизни моменты, когда было очень трудно выразить свои чувства словами? Наверняка, да. Сердце переполнено чувствами, а что и как сказать – не находишь слов… Такое состояние ощущаешь, когда выражаешь благодарность Богу. Причем не за какое-то конкретное событие в жизни, скажем, выздоровление от болезни или повышение по службе, а просто так. Просто за то, что Он есть. Это стихотворение и есть такая попытка…
О, мой Господь, спасибо, что Ты есть!
В печальный день душа тобой согрета,
И песнь моя, пока со мною Ты, не спета.
И милостям Твоим числа не счесть.
О, мой Господь, спасибо, что Ты есть!
Тревоги в сердце нет, в душе – покой,
Ведь мира Властелин – то Пастырь мой.
В долине смертной тени страха несть.
О, мой Господь, спасибо, что Ты есть!
Всей жизни цель обрел с Тобою я,
Ушла тревога, что нет смысла бытия.
Всё это мне дала Твоя Благая весть.
Великодушие Твоё, о, мой Господь, со мной.
Во многих моих немощах меня презришь,
И к покаянию от сердца Ты благоволишь.
Прошу, от всех грехов меня омой!
К оглавлению
^Наверх
